基本解释
贝尔果婚 - 简介
“贝尔果婚”是尼瓦尔族女子人生当中的第一次婚姻。尼泊尔人很多信仰印度教，而这个婚姻的新郎就是印度教中的西瓦大神。他们相信，在“益喜”仪式举行以后，女孩便能够一生拥有西瓦大神的保佑。
尼瓦尔人是尼泊尔的土著民族之一，也是最富有艺术创造力的民族，如今保留在加德满都谷地的古代建筑，大都来自尼瓦尔人之手。在尼瓦尔人家里，从古至今没有一个女人会成为“寡妇”。因为尼瓦尔族女孩成年之前(一般在7-9岁之间)，会跟象征着永恒婚姻的贝尔树果实举行婚礼，这个结婚仪式在尼泊尔语中叫“益喜”。如今已演变为一个盛大节日。
所有尼泊尔未成年女孩(据说是12岁之前)，只要家境好有条件给孩子装扮的都可以参与。这一天小姑娘们穿上鲜艳的衣裙，挂满精致的首饰，额头中央点上吉祥红痣，在祭司的主持下，由母亲外婆等女性长辈的陪伴下对着贝尔果行礼。
很多尼泊尔人信仰印度教，而贝尔果婚的新郎就是印度教中的西瓦大神。他们相信，“益喜”后的女孩能够一生拥有西瓦大神的辟佑。
贝尔果婚 - 寓意
由于贝尔树的果实外壳坚硬，可以存放家中多年不烂，因此代表着“永恒不变的婚姻”，贝尔果是尼瓦尔女孩真正相伴一生的“丈夫”。女孩成年后与男人的结合，则是第二次婚姻。因为现实中的婚姻常会有各种挫折和不幸发生，所以被认为是“虚假短暂的婚姻”。
贝尔果婚 - 仪式
现在尼瓦尔人通常十几个女孩子聚在一起，就像办集体婚礼一样举办“益喜”仪式。亲朋好友欢聚一堂，在祭司的主持下，女孩们对着贝尔果和父母一一行礼，整个“婚礼”在一片喜庆气氛中完成。
尼瓦尔女子婚后如果感到不幸福，就把珍藏的贝尔果放在丈夫枕边，意思是“我要离开”。如果丈夫去世，只要把贝尔果放在丈夫的遗体旁就可以再嫁。因此，尼瓦尔人非常看重“贝尔果婚”，父母把女儿的“益喜”仪式办得非常隆重，像正式婚礼一样，邀请亲朋好友们一起参加。
尼泊尔资深学者马丹·雷格米说，现代生活赋予尼泊尔传统文化许多新的形式，“益喜”仪式如今已演变为一个盛大节日。
字义分解
读音:bèi
[bèi]
蛤蜊、珠母、刀蚌、文蛤等有介壳软体动物的总称。
◎ 指贝类动物的硬壳：贝壳。贝雕。
◎ 古代用贝壳做的货币。
◎ 姓。
读音:ěr
[ěr]
你，你的：尔父。尔辈。尔汝（你我相称，关系密切）。尔曹（你们这些人）。尔虞我诈。
◎ 如此：偶尔。不过尔尔。
◎ 那，其（指时间）：尔时。尔后。
◎ 而已，罢了（亦作“耳”）：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔”。
◎ 词尾，相当于“地”、“然”：卓尔。率尔（轻易地）。
读音:guǒ
[guǒ]
某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。
◎ 结局，与“因”相对：因果。成果。
◎ 坚决：果决。果断。
◎ 确实，真的：果真。如果。
◎ 充实，饱足：果腹。
◎ 姓。
读音:hūn
[hūn]
男女结为夫妇：结婚。新婚。已婚。婚姻。婚约。婚礼。婚变。婚娶。婚外恋。离婚。
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